ثم ما أجمل أن ترمي بكل متاعب هذه الحياة ثم ترمي بنفسك مستلقياً لتقابل عيناك صفاء السماء ورزقتها العاتمة حد السواد ، وأنت تستشعر هذه التفاصيل تحس أن تلك النجوم المتلألئات المبهرات، منك جداً قريبة وكأنه بإمكانك وببساطة فقط مد يدك فتلمسها .

وما يزيد ذاك الجمال بدل الضغف أضعافاً ، بدر ينير تلك العتمة فيزداد بنوره لمعان النجوم ورونقها مما يجعلك بذاك المنظر تهيم ، فيه تسرح ، ومن كل عشق له أنت عاشق ، يخطفك ، منه ينتشلك وعنه يأسرك .

وبينما أنت تتأمل تلك الصورة الساحرة الأخاذة، وتسبح في تفاصيلها ، تستسلم لدقة فسيفسائها وتتعجب من عظمة هندستها ، فتكبر صانعها وخالقها وتوحده .

هنا في هذا الجزء المنسي من العالم ، هنا أين يقول من لا يرى إلا بشاعة المنظر ، من لا يرى إلا ندرة المياه ، من لا يرى إلا الشح في العلاج ، من لا يرى إلا بساطة المأكل والملبس ، ومن لا يرى سوى صعوبة العيش ،
هنا أين يقول من لا يعرف الجزء المنسي إنها نهاية الخط ، هنا أين يقول من لم يحظى بتلك الفرصة الذهبية ، فرصة صناعة الفولاذ ، هنا أين يقول اللافولاذيين أنه خط النهاية وأن الحياة هنا تنتهي .

صناعة الفولاذ بالتأكيد ليست أمراً هينا ، ولا مستصاغاً ، ولا بسيطاً أو حتى سهلا ومتوفراً وفي متناول الجميع .

فالفولاذ اصلب أنواع الحديد ، ذاك الحديد الذي تصهر الصخور بعد فرزها والتأكد أنها عليه تكتنز في جزيئاتها ، فليس كل صخرة منها يستخلص الحديد ، ثم تصفى تلك الصهارة وتنقى ، عندها ينتج الحديد ، ثم إنه ليس كل حديد وأي حديد فولاذ ، وكذلك ليس أي وليد وكل وليد ولا أي مترعرع ولا كل منتمي لذاك الجزء المنسي قد حظى بالفرصة الذهبية ، ومنه صنع الفولاذ .

إنها الأزمات ، إنها القساوة ، إنه العسر في تفاصيل العيش ثم إنها الرغبة في التغيير إلى الأفضل مع عشق كل تلك الصعوبات والاستمتاع بها هو ما يجعل ذاك الوليد ذا الشعر الأشعث الذي إذا لمحته لن يبدو لك منه سوى بساطة ابتسامته وبؤس منظره يحمل بين اضلعه قلب من فولاذ .


✒________________سعيدة اوداد

توماست ويب :الجيوب الفارغة لم تمنع أحداً من إدراك النجاح ،بل العقول الفارغة والقلوب الخاوية هي التي تفعل ذلك !
قالها ابراهيم الفقي وقد كان جدا مصيب..
في لقاء اليوم نستضيف خير مثال على تلك المقولة ، الدكتور حسن آله دكتور عيادة تهانينت "بألاتة" .

توماست ويب : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته دكتورنا ..
اهلا وسهلا بك ،
إنه ليسعدنا أن تكون ضيفنا لهذا اليوم..

دكتور ..
هلا تفضلت علينا بتقديم نفسك لمتابعينا وانت الغني عن التعريف ؟

دكتور حسن : دكتور حسن آله مواليد 1980 ، خريج جامعة سبها ، كلية الطب البشري سنة 2007/2008.

توماست ويب : دكتورنا ، لماذا اخترتم الطب كعلم ومن ثم كمهنة؟ وما الذي شجعك على الممارسة؟

دكتور حسن : الطب هو من اختارني وليس أنا من اختاره ، وكان ذلك بطريقة التنسيب المعروفة التي تعمل حسب ترتيب نتائج الطلبة ، وقد كنت من الأوائل وكان الطب من ضمن التخصصات التي طالما اردتها لأنها مهنة إنسانية بالدرجة الأولى فهي تعكس مدى إنسانية الشخص قبل مهارته كطبيب .
لم يشجعني سوى افتقار شعبي لمثل هذا التخصص وما كان حافزا لي يدفعي نحو التقدم بقوة هو الظروف الصعبة التي كنا نعيشها أنا وزملائي الطلبة الأزواديين، كنا ندرس في داخليات بعيدة عن أهالينا وبعيدا عن مناطق عيشنا .

توماست ويب : بلمحة موجزة حدثنا دكتور ،
عن أين درست الطب ، وأين تخصصت ، وعن سبب اختيارك للاختصاص ،كم كان عدد سنوات الدراسة و كيف كانت سنوات الدراسة ؟


دكتور حسن : درست الطب جامعة سبها في كلية الطب البشري سبع سنوات دراسة ..
سبب اختياري لهذا التخصص هو حاجتي الماسة له لأني في حاجة ما في حاجته كل شعب كلتماشق وأنا فرد من ذاك الكل ..
درست في ليبيا ، بالضبط في جامعة سبها ،كلية الطب البشري .
عملت بعد التخرج طبيب عام لمدة سنتين وبعدها عملت أربعة سنوات في تخصص جراحة العظام .

توماست ويب : من الطبيعي أن يتبادر إلى أذهاننا سؤال عن السبب الذي دفعك للعودة إلى الوطن بعد إنهائك للاختصاص وممارستك للمهنة ؟

دكتور حسن : في بدايات 2011 عدت إلى الوطن أزواد .
رجعت إليه ليس لشيء سوى أنني رأيت في تلك البلدان التي تتوفر فيها العناية الصحية وبها البعض من شعب كلتماشق ، رأيت المعاملة التي يعامل بها هذا الشعب هناك .

ففكرت في كمية الإفتقار لهذا الجانب في بلادهم ، فشعرت بمدى أهمية ترك بصمة إيجابية وتقديم المساعدة لهذا الشعب ومدى أثرها النافع الذي يبقى مخلد في حياة الشخص وحتى بعد مماته .
ذلك ما جعلني أقرر رسم خطوط لهذا المشروع والسير على خطاه .
وبالفعل في نهاية عام 2011 تم إفتتاح عيادة تهانينت بتجريرت آلاتا وهي عيادة بسيطة جدا لا تتوفر على ابسط ضروريات المستشفيات ..
رغم كل الظروف والافتقار لمقومات العيادات الطبية ، لكن كانت العيادة تعمل على قدر المستطاع وتقدم كل الخدمات الصحية ..

توماست ويب : ما هي مقومات النجاح باختصاص معين؟
وهل يكفي للطبيب أن ينجح باختصاصه أم يجب أن يضيف إليه اختصاص آخر ؟

دكتور حسن : مقومات النجاح في أي اختصاص تتلخص في أن يكون لدى الشخص هدف مع والرغبة في هذا المجال ، أن يكون له طموح أو غاية يود بلوغها صولها .
من الضروري أن يكون هناك مزيج من حب المهنة ، والشعور بمدى أهمية توفر الطبيب المعالج والباحث الذي يطمح إلى تطوير هذا المجال لدى الشعب الطارقي وترك أثر ينتفع به بعده هذا ما يجعل الشخص يصل إلى أعلى المراتب وذلك بتوفيق من الله .

توماست ويب : ما الذي دفعك للتفكير في الطب البديل أو التداوي بالأعشاب والذي تقوم الآن بإجراء بحث فيه ؟

دكتور حسن : الطب البديل شيء من ثقافة كلتماشق القديمة وقد لاحظت أن النظرة الطبية في العالم اجمع تلتفت نحو ذاك الإتجاه ، سواء التداوي بالأعشاب أو بالكي أو بالحجامة أو غيرها من أنواع التداوي بالطب البديل أو الشعبي .
انا طبيب وأعيش في مجتمع كلتماشق وارى كيف يطبق الطب البديل من قبل المعالجين به هنا ، ذلك ما جعلني التفت صوبه، لكونه ثقافة ثرية لدى شعب كلتماشق لأنه العلاج المتوفر لديهم وهم شعب يفتقر إلى الطب الحديث، لذلك وجب علينا إحياء هذا الميراث تطويره والمحافظة عليه بنشره وتدوينه ، بل والتغني به لأنه ثقافة معروفة لدى كلتماشق .

كذلك رأيت أن العلاج الشعبي لدى كلتماشق أغلبه ولا اقول كله آمن الحمد لله ، حتى إذا طبق بطريقة ليست صائبة لا تكون الأعراض الجانبية خطيرة جدا .
لذلك نأمل أن يتطور هذا الطب وأن ينشر بطرقه الصحيحة .

توماست ويب : دكتورنا ..
لو رجع بك الزمن للوراء وعدت طالباً من جديد، ما هي الأشياء التي لم تقم بها في ذلك الوقت وتتمنى القيام بها؟

دكتور حسن : وإن عاد بي الزمن وأردت أن أختار تخصص دراسياً لاخترت الطب.
لأني وجدت فيه ضالتي .
فيه انفع غيري في الدنيا وأنفع نفسي في الاخرة.
وجدته ذاك الجانب الذي أستطيع من خلاله أن أكون فرداً فعالاً ، يعمل جاهداً لسد ولو ثغرة صغيرة من ذاك الافتقار الذي نعيشه في ذلك الجانب وهو جانب الرعاية الصحية.

توماست ويب : هل فكرت أن تخوض تجربة التدريس ؟

دكتور حسن : عن التدريس ، لم تكن فكرة حديثة ولا مهنة جديدة ..
فقد كنا الطلبة الأزواديين في ليبيا أو الإتحاد العام لطلبة أزواد "إينيتلن" ، نسير على نظام هو دراسة في الصباح وتدريس في المساء ، ومع ذلك كانت درجاتنا ونتائجنا عالية .
كنا نهدف تكوين أنفسنا وزرع روح المسؤولية فينا وتكوين أجيال محبة للعلم ، تكون فعالة ايجاباً في مجتمع كلتماشق .
وحتى الآن عيادة تهانيت تقوم بإجراء دورات تعليمية في الإسعافات الأولية والتمريض وكل ما نستطيع تقديمه سوف نقدمه خدمة لهذا الشعب .

توماست ويب : دكتور كان ذاك سؤالي الأخير ..
كلمة أخيرة أو رسالة تود أن توجهها لطلاب الطب الطوارق أو لعامة شباب كلتماشق أو إلى مجتمع كلتماشق عامة؟

دكتور حسن : أبلغ سلامي إلى كل أطياف مجتمع كلتماشق أينما وجدوا ..
و خاصة فئة الشباب..
أقول لهم أننا نحن أمل هذا الشعب في تحسين أوضاعه مختلفها ، سواء في القضاء على الجهل والأمية، تحسين الوضع الإقتصادي ، الصحي وكذا الجانب الديبلوماسي والأمني .
كل هذه المسؤولية هي على عاتقنا نحن الشباب فعلينا أن نعي ذلك جيداً وأن نعمل على حل كل تلك المشاكل .
لكم التحية شبابنا الحامل لكاميرا الإعلام وإيصال الصورة الصحيحة لهذا الشعب إلى العالم أجمع .
وإني أرى أن الإعلام هو الجهة الأكثر عملاً في مجال التنوير أو تصحيح المفاهيم المغلوطة أو تصحيح الصورة المشوهة لهذا الشعب الذي تعمل جهات مختلفة على نشر تلك الصور المشوهة الخاطئة ونسبتها إليه .

توماست ويب : شكرا جزيلاً لك دكتورنا حسن آله ..
إنه ليسعدني ويشرفني باسمي وباسم موقع قناة توماست أن نحظى بالأخذ من وقتك الثمين جزء قليل ..
بارك الله فيك ونفع بك ، نسأل الله لك التوفيق والسداد لتحقيق كل أحلامك وامانيك?

دكتور حسن : شرف لي فرصة التواصل معكم ، نخبتنا الإعلامية المميزة واتطلع لمزيد من النقاشات الطيبة في سبيل غد أفضل ..

قام باللقاء سعيدة اوداد

ذكرى من صنع آيادي أزوادية لا تنسى ولن تنسى إن شاء الله ..

في بعض الأحيان نتمنى أن تتوقف حبيبات الرمل المنزلقات من الفقاعة العلوية للساعة الرملية إلى السفلية منها عن الإنسحاب ؛ نتمنى أن تشل عقارب الساعة عن الحراك ؛ نتمنى أن نكون السيف ونقطع الوقت ، لا أن يقوم هو بقطعنا . في بعض الأحيان نتمنى أن نوقف عجلة الزمن حتى نعيش بعض اللحظات أطول مدة ممكنة . وفي بعض الأحيان نود لو كان في وسعنا توقيف الصورة هنيهات حتى نرتوي من تأمل تفاصيلها ودقائقها. كان يوماً جميلاً ولا يزال وسيظل كذلك رغم كل ما حدث . رغم كل العواصف التي ضربت المشهد ، رغم كل رعد به قصف ، وكل الهزات الأرضية التي عاشها . رغم كل جرح به نزف الحلم أو كانت به محاولة لقتله . رغم كل تلك الخيبات التي توالت من بعد يوم السادس من أبريل عام ألفين وإثنتي عشر ميلادي . صحيح أنها كانت خيبات بكل ما تحمله الكلمة من معنى ، لكن رغم ذلك يبقى ذاك اليوم أنبوب أكسجين يلجأ إليه كل أزوادي حينما يصعب عليه التنفس ، حينما تتصادم في جوفه الآلام، حينما يزداد ضغط الغازات العكرة في صدره ؛ والتي غايتها قتل ذاك اللمعان الذي تحمله عيناه ، سحق أماله ، وإخماد اللهفة من قلبه أو جعلها تفقد حرارتها. تلك الغازات السامة والتي تصب لبنة الغايات منها في وعاء واحد وهو محاولة جعل الأزوادي يتنازل عن حقه الشرعي في الحرية والمطالبة بها بأي شكل من الأشكال كان . بالفعل كان مجداً من صنع أيادي أزوادية وسيظل ، إنه يوم النصر ، إنه العيد ، إنه الفرح ، حتى وإن قيل وأُعيد القول من أفواه لم تتذوق ذاك الطعم . أفواه تقول أنه لا حاجة لإحياء الذكرى ، ولا الإحتفال بنصر ليس له تجسيدات على أرض الواقع ، لربما صدقت هذه الأفواه القول لكن ..! لكنها غضت الطرف عن الوقع المعنوي لهذا الإنجاز ، عن كون هذا اليوم شمعة أمل لا تنطفئ . عن كونه الجرعة الاستثنائية من الأدرينالين والتي تحييك كلما مت قبل أن تموت . الحرية هي ما أراده من عانى ، هي ما أراده من ثار وقاتل وناضل . هذا النصر هو ما استغنى لأجله كل أزوادي عن كل راحة ، كان الغاية ، كان الهدف والمراد ؛ كان الحلم وبعد ثورة ونضال تحقق الحلم ، وبعدها لأسباب تعددت واختلفت ، أسدل عنه الستار ، بُغية حذفه من التاريخ وإلباسه ثوب اللاقابلية للتحقيق ؛ لكن لا .. لن يمحى .. لن يموت الحلم .. لن يلغى .. ولن يتنازل عنه .. إنه مجد من صنع أيادي أزوادية وسيظل مجداً دائماً حتى تُرفع الشعلة من جديد منادية أنه تحقق الحلم من جديد . ✒_____________ سعيدة أوداد

ازواد والصحراء الغربية في معمعة ما بعد بوتفليقة باستقالته استجابة للصغط الشعبي ولسعي الجيش النجاة ببدنه من غضب الشارع الذي تؤججه الفضائيات وشبكات التواصل والشحن المتواصل لرفض كل شيء وفق للمقولة المصرية " لايعجبهم العجب ولا الصيام في رجب" بهذه الاستقالة يكون عبدالعزيز بوتفليقة خدم وطنه الجزائر برحيله كما خدمه في شبابه مجاهدا ووزير خارجية وفي كهولته رئيسنا أطفأ جمر حرب أهلية أشعلها الجنرالات بسبب نرجسيتهم ورفصهم خيار الشعب الذي صوت عقابيا ضد الحزب الحاكم . خلال عشر سنوات حمل الاسلاميون السلاح للدفاع عن وصولهم للسلطة بسبب السخط الشعبي على النخب التي احتكرت الحكم بعد الاستقلال وتصدى لهم الجيش للانتقام ممن صوت للإخوان وفبركت المؤسسة الأمنية الإرهاب وصناعة شيطنة الإسلام السياسي ونسبة كل سلبية مرفوضة له كالقتل والاغتصاب ويحضرنا قصة الشخصية الوهمية " عنتر الزوابري أمير الجماعة الاسلامية المسلحة" الذي كانت تنسب له جميع جرائم الاغتصاب الوهمية التي تحصل لأكثر من 700 مرة في اليوم الواحد وفي 20 ولاية بشكل شبه يومي وكلها منسوبة ل"عنتر زوابري" امير الجماعية الاسلامية المسلحة حتى قال صحفي جزائري متابع لشؤون الإرهاب إنه مابين عام 1991-1997 تحولت البلاد من التفاخر بالمليون ونصف شهيد الى بلد 2 مليون عنتر زوابري . في هذه الظروف قيض الله للجزائر المجاهد عبد العزيز بوتفليقة الذي أنقذها من العشرية السوداء ومن خرافات الزوابري وصنع الوئام المدني وضمد جراحها وأعاد للسياستها الخارجية الاعتبار وجعلها رقم صعب في منطقة الشرق الأوسط والمغرب الكبير وخلال الثلاثين سنة الماضية توزعت الاختصاصات في الملفات الاقليمية فأصبحت قضية الصحراء الغربية بيد الجيش وهو صاحب عقيدة قومية عربية ناصرية " الأرض بتتكلم عربي" رافض للانظمة الملكية جعل منها ورقة ضغط لاستنزاف المغرب وحشد لها دعم الاتحاد الافريقي وأميركا اللاتينية الثورية " كوبا وفنزويلا" ومحور الممانعة" إيران وحزب الله وسوريا وحماس" مع المتاجرة بالقضية الفلسطينية لتسجبل نقاط على المغرب الذي يستخدم اليهود المغاربة لتحقيق سلام بين العرب واسرائيل على اساس حل الدولتين على حدود عام 1967 ،بينما تم وضع قضية ازواد بيد المؤسسة الأمنية بقيادة الجنرال توفيق الذي قضى على مدرسة الأمير زيد الاستقلالية في كيدال وصنع معسكر اندماجي موالي له بقيادة إياد اغ غالي وأضعف الإمارة التقليدية للأمير انتالا وطوعها لخدمة إياد غالي لمنع استقلال ازواد وجعل القضية تدور في حلقة مفرغة وصنع الإرهاب بقيادة إياد اغ غالي ووظفه للمصالح الجيوساسية للجزائر بالتعاون مع اميركا بعد أحداث 11 سبتمبر ومع فرنسا بعد الربيع العربي والسماح للطيران الفرنسي بعبور اجواء الجزائر لإعادة أزواد لحكم مالي وطمس معالم الحلم الوطني الأزوادي. بعد الاطاحة بالجنرال توفيق عام 2015 بدأت قيادات أمازيغية تتولى مناصب رفيعة في الجيش الجزائري وهي اكثر تعاطفا مع أزواد وأقل تأييدا للبولساريو وبدا البساط يسحب من تحت اقدام جماعة إياد وزاد الاهتمام بالشخصيات الاعتبارية المجاهدة مثل الأمير يوسف اغ الشيخ امير إدنان ويونس اغ ايوب والاعتراف بالأمازيغية لغة دسنورية واعتماد رأس سنتها عطلة مدفوعة الأجر في عهد بوتفليقة . منذ بداية الحراك الشعبي في الجزائر كانت البولساريو تشعر بالقلق من المظاهرات التي ترفع العلم الأمازيغي بجانب الجزائري وكانت تخشى من الأسوأ عندما تتطور الأمور لمواجهات تدفع فيها لوضع مثل حزب الله اللبناني وفصيل أحمد جبريل في الأزمة السورية وأن الجنرالات الأمازيغ باتو في قيادة الجيش وهم اقل حماسا للقضية الصحراوية . ويتوقع المراقبون سيناريوهان للملفين الصحراوي والأزوادي وهما الأول انتقال ملف شمال مالي من المؤسسة الأمنية إلى الجيش ليقوم الجنرالات الأمازيغ بتحريكه وإنهاء صلاحية المعسكر الاندماجي بقيادة إياد اغ غالي وسيما وكل الموقعين على الاتفاقيات وتنتهي مسرحية العمامرة وادواته وتعمل المؤسسة العسكرية الجزائرية مع المعسكر الاستقلالي الذي رفض جميع الاتفاقيات وتستفيد من علاقاته مع دوائر صنع القرار الغربي لتكون رقم صعب في مشروع الشرق الأوسط الكبير وتضاف الجزاىر إلى عمان والكويت كوسيط لحل الخلافات الخليجية والعربية . واما السناريو الاخر ان ينتقل الملف الصحراوي للمؤسسة الأمنية لإدارة حرب باردة مع المغرب وتعطيل الحكم الذاتي الذي اقترحته الرباط واستخدام الملف الصحراوي للتغلغل أكثر في المجتمع البيضاني لكسب نفوذ في الصحراء الكبرى ومنع المغرب من إمتلاك موطئ قدم في منطقة الساحل . خلاصة القول رحل بوتفليقة وبقيت الدولة العميقة التي ستحاول الحفاظ على قواعد اللعبة في المنطقة المغاربية وتعديلها لتتوافق مع التغييرات في المؤسسة العسكرية التي أصبح يهيمن عليها جنرالات أمازيغ والمؤسسة الأمنية التي تعيد إنتاج نفسها بعد مرور 4 سنوات على الإطاحة بمديرها القوي الذي حكمها لربع قرن ويتوقف الأمر على حجم ضغط الشارع على المؤسسات لإحداث ما يريد من تعديلات دون تدخلات إقليمية او دولية تهدف لإستخدام ضغط الشارع لشطب الجزائر من معادلة منطقة الشرق الأوسط والمغرب الكبير بهدف التلاعب بالملفات التي كانت الجزائر تحتكر إدارتها دون إشراك غيرها في تسييرها بقلم الصحفي / أبوبكر الأنصاري رئيس المؤتمر الوطني الأزوادي

تسليم هدية لحوم الأضاحي المقدمة من المملكة العربية السعودية في إطار المشاريع الإنسانية الموجهة للعالم قاطبة من قبل المملكة العربية السعودية، والهادفة نحو الوقوف بجانب شعوب العالم، ومساعدتها لتحيا حياة سعيدة، تم اليوم 01/04/2019 تسليم لحوم الهدي والأضاحي المقدمة من المملكة العربية السعودية، والتي قام سفير خادم الحرمين الشريفين بنيامي عاصمة النيجر بتسليمها في مقر مدرسة الشرطة الوطنية النيجرية لمعالي وزير العمل الإنساني وإدارة الكوارث الطبيعية. وحضر حفل تسليم الشحنة والذي يأتي في إطار مشروع الإفادة من لحوم الهدي والأضاحي التي تم ذبحها ببلاد الحرمين الشريفين خلال موسم حج عام 2018م، حضر سعادة وزير العمل الإنساني وإدارة الكوارث الطبيعية، وعدد من شخصيات الدولة، وطاقم سفارة خادم الحرمين الشريفين، وثلة من كبار ضباط الشرطة، وأساتذة جامعات اللغة العربية في النيجر، ووسائل الإعلام النيجري المرئية والمسموعة والمكتوبة. ويبلغ عدد كمية الشحنة التي تم استلامها بـــ(3000) كرتون من لحوم الهدي والأضاحي هدية من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبد العزيز آل سعود للشعب النيجري المسلم. ويعدّ هذا المشروع من ضمن المشاريع التي اعتاد الشعب النيجري عليها والتي تقدمها المملكة العربية السعودية عبر سفارتها كل عام. ولقد عبر سفير خادم الحرمين الشريفين، عن شكره الجزيل لحكومة النيجر وعلى رأسها فخامة الرئيس محمد إسفو، على كافة التسهيلات المتنوعة والاّ محدودة التي يقدمها للدبلوماسية السعودية في النيجــر. هذا، وقد عبر معالي وزير العمل الإنساني وإدارة الكوارث الطبيعية، في كلمته عن شكره وتقديره لسفير خادم الحرمين الشريفين الأستاذ تركي بن ناجي العلي، على الجهود التي بذلتها ولا تزال تبذلها المملكة العربية السعودية تجاه الشعب النيجري عبر سفارة خادم الحرمين الشريفين في النيجر، وصفها بأنها جهود إنسانية أخوية جبارة.

ما وراء الحرب على الإرهاب في الساحل الإفريقي منذ أحداث 11 سبتمبر وغزو اميركا لإفغانستان والعراق كثف الإعلام الغربي هجومه على منطقة الساحل وصنع رؤساء مثل امادو توماني توري ATT كما صنع إرهاب مفصل على مقاسه وكون له قادة مثل إياد اغ غالي وزيارته لحركة طالبان وتوظيف ذلك للتحريض على شمال مالي وإجراء مناورات عسكرية بمشاركة 32 دولة عربية وافريقية واروبية برعاية أفريكوم وقد تمكن المثقفون الأزواد بدعم من الحراك الأمازيغي وجالياتهم في الغرب من تغيير مسار الأحداث وتعريت مالي وفضحها كدولة عنصرية معادية للسامية عبر طرح مشاريع تكامل أمازيغية كردية مع يهود امازيغ على شكل هلال سامي يوحد جهود نضالات تلك الشعوب تحت مظلة القيادة الأمريكية للشرق الأوسط والمغرب الكبير . الحرب على الإرهاب مشروع غربي ظاهره محاربة الاسلام السياسي الذي يستخدم القوة ضد مخالفيه وفي جوهره تحرك أميركي لتوسيع نفوذها الجيوسياسي بعد انهيار الاتحاد السوفيتي والسيطرة على منابع وطرق النفط في العالم وتحت هذا الستار تتحرك قوى في الداخل الأمريكي لإعادة التموقع ومن ضمنها الحركة الزنحية التي كانت تسعى لتحرير العبيد وتم إعادة تأهيلها في الستينات بقيادة مارتن لوثرنج للدعوة للمساواة مع البيض وهي تعتبر الصهيونية عدوها الأول بسبب دور اليهود في تجارة العبيد بين صفتي الأطلسي. وفي خضم الصراع داخل أميركا بين بيضها وسودها تدخلت أطراف لإستغلال الموقف مثل الطرف الفارسي الذي تحالف مع زنوج اميركا لشيطنة السنة البيض وجعل الحرب على الإرهاب تعصف بألد اعداء إيران وهم حركة طالبان وصدام حسين واتهام غريمتها السعودية برعاية الإرهاب على خلفية قيام مواطنين منها بالمشاركة في الهجوم على البرجين وتم تحالف مصالح زنجي فارسي لجعل كل ماهو سني ابيض إرهابي . ولأن لكل معركة عسكرية هدف جيوسياسي فقد أصبح هدف زنوج اميركا السيطرة على الثروات النفطية في منطقة الصحراء وتهجير سكانها البيض واستخدام مكافحة الهجرة لتحقيق ذلك بدفع القاعدة وداعش لإضطهاد مسيحيو الشرق الأوسط ودفعهم للهجرة إلى اوروبا لأنهم العنصر المطلوب فيها وتهجير الطوارق إلى ليبيا والجزائر والعالم العربي و توطنين المهاجرين الأفارقة الزنوج مكانهم ليصبحوا سكان للمنطقة بعد تسهيل تجنيسهم من طرف حكومة مالي التي تحارب الإرهاب الأبيض حتى تتمكن شركات توتال وغيرها بعد التدخل الفرنسي لإعادة مالي لحكم منطقة أزواد من استخراج النفط ويكون لزنوج أميركا نصيب يمكنهم من الاطاحة باللوبي اليهودي الذي صنع أمبراطوريته من تجارة العبيد الذين جلبهم من إفريقيا السوداء والتي تسعى للاستفادة من الحرب على الإرهاب لمنع المسلمين البيض من دخول أميركا وفتحها للزنوج لتغيير التركيبة العرقية فتتحول أميركا من بلد العام سام الى بلد العام حام وينتقل الحكم فيها للأغلبية الزنجية الجديدة كما حدث في جنوب أفريقيا منذ خروج نيلسون مانديلا من السجن وفوزه في الانتخابات الرئاسية عام 1999 . وفي الداخل الإسرائيلي تم استغلال الحرب على الإرهاب لصالح اليمين " تحالف يهود اصفهان الفرس العمود الفقري للمشروع الفارسي وأغلبهم في الليكود مع المهاجرين الروس ومعظمهم ليسو يهود مع الفلاشة "للاطاحة بحكم تحالف اليهود الاشكناز الأوروبيين مع اليهود المغاربة الامازيغ الذين كانو يسيطرون على حزبي العمل وكاديما ويحاول اليمين بقيادة نتنياهو توجيه مناصريه في واشنطن لتمرير تحالف المشروع الفارسي المعادي للسنة مع الزنجي المعادي للبيض وبعد الفوضى الخلاقة لإفشال ثورات الربيع العربي تم استخدام خليفة حفتر لدعم التبو التشاديين لتنفيذ المخطط في جنوب ليبيا وهو تهجير الطوارق وإحلال الجنجويد وحركة العدل والمساواة مكانهم لحكم الجنوب تحت راية " الجيش الوطني الليبي بقيادة حفتر المدعوم مصريا واماراتيا" وفتح عواصم تشاد ومالي والسنغال وتوجولإقامة علاقات لليمين بقيادة نتنياهو ليحقق انجازات دبلوماسية تدعمه في الداخل انتخابيا ليضغط عبر ترامب واوباما لتمرير المشروع الزنجي للانتقام من اليهود المغاربة الامازيغ الذين أطاحوا بحكومته الأولى في التسعينات بعد إساءته الأدب مع ملكهم الحسن الثاني ووقوفهم مع الدولة العميقة للاطاحة به عبر تحريك تهم الفساد ضده باستخدام الإعلام والقضاء والشرطة للتخلص منه وهو كالنمر الجريح . في هذا المناخ يسعى اللوبي الزنجي الأمريكي مع أدواته الأفريقية والشرق اوسطية لتوطين مسيحيو الشرق الأوسط في اوروبا باستخدام القاعدة وداعش لطردهم كما وطنت بريطانيا وفرنسا اليهود العرب بعد استخدام القوميين العرب لاتهامهم بالعمالة لإسراىيل وطردهم وفي المقابل يعمل اللوبي الزنجي على تجميع المهاجرين الأفارقة وتوطينهم في الصحراء الكبرى ليسيطرون على نفطها وتسخيره لخدمة الحركة الزنجية الأمريكية لاستغلاله في التحكم بالمشهد الأمريكي بالتحالف مع المشروع الفارسي وحلفائه في اليمين الاستيطاني الاسراىيلي المعادي لليهود الاشكناز الذين بنوا امبراطوريتهم المالية والسياسية في اميركا من تجارة العبيد بين ضفتي الاطلسي . خلاصة القول منطقة الصحراء الكبرى أصبحت ساحة تصفية حسابات في صراع بين مشروعين غربيين أحدهما مشروع الحرب على الإرهاب الذي يريد طمس معالمها وتوطين وافدين من جنوب ووسط إفريقيا من المهاجرين طالبي اللجوء لأوروبا محل سكانها البيضان من الامازيغ والعرب والآخر مشروع الشرق الأوسط الكبير الذي يسعى لاستقلال أزواد وضمه لمنظومة الشعوب السامية لمنطقةالشرق الأوسط والمغرب الكبير ضمن رؤية للتآخي وإحلال السلام الشامل في الشرق الأوسط وفق حل الدولتين والمبادرة العربية لتتمكن جاليات شعوب المنطقة من التصدي لمؤامرات اللوبي الزنجي وحليفه المشروع الفارسي الذي يقوم بشيطنة الشعوب السنية حتى يتم تثبيت السكان الأمازيغ والعرب في أراضيهم في الصحراء الكبرى والتكامل النضالي مع الشعوب الشقيقة في منطقة الشرق الأوسط والمغرب الكبير . أبوبكر الأنصاري / رئيس المؤتمر الوطني الأزوادي